Nabi Muhammad ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) menghabiskan hidupnya tanpa henti berkampanye melawan ketidakadilan, keegoisan dan ketamakan. Meskipun ini, Muhammad ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) adalah yang paling disalahfaham sekali tokoh-tokoh agama dalam sejarah manusia. Sarjana orientalis W. Montgomery Watt menulis: 'Orang-orang besar di dunia, tak satu pun telah telah begitu banyak difitnah seperti Muhammad
Selama berabad-abad Barat telah mengadopsi warisan cercaan dan caricaturing dia dalam cara yang kasar dan bermusuhan. Perjalanan panjang Islamofobia akar kembali ke perang salib, dan acara seperti September 11 WTC serangan, dan Juli 7 London pemboman telah tegang hubungan antara Barat dan Islam
Retorika dikejar oleh kritik Barat yang ṣallallāhu nabi Islam ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) adalah tidak toleran terhadap agama lain dan bahwa Islam adalah 'menyebarkan dengan pedang,' bertentangan dengan ajaran-ajaran Al-Quran yang bersikeras bahwa harus ada ada paksaan dalam agama. Muhammad ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) begitu kesombongan dan agresi yang dipicu kekerasan, tidak hanya dari waktu tetapi mungkin yang mana secara tidak sengaja jelas dalam beberapa pemimpin kita kontemporer
Muhammad ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) warisan adalah salah satu yang belum pernah terjadi sebelumnya, karena kehidupan dan ajaran meletakkan dasar untuk agama Islam. Ia ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) adalah memuji, ditinggikan, dihormati dan dihormati oleh lebih dari satu miliar orang Muslim. Hal-hal kecil hidupnya diketahui. setelah Al-Quran, Firman Tuhan, ajarannya bentuk dan panduan kehidupan Muslims. Bagi Muslim dia tertinggi sumber inspirasi dan model peran utama dan kehidupan dan ajaran-nya masih bergema dalam kehidupan banyak Muslim hari ini. Muslim diwajibkan untuk meniru Muhammad sopan-santun teladan seperti mementingkan diri sendiri, toleran, dan prihatin untuk kesejahteraan orang lain. Meskipun Arab, dia telah diutus oleh Tuhan untuk semua umat manusia – pesannya adalah satu yang universal.
Ada banyak contoh dari seerah nya, yang enunciate usahanya untuk perdamaian dan rekonsiliasi. Contoh yang monumental ini memiliki asal-usul dalam apa yang dikenal sebagai 'Penaklukan Mekkah.' Ini adalah pertama damai yang formal dan proses rekonsiliasi yang diberlakukan di negara dan kontinental tingkat lebih dari 1400 tahun yang lalu. Nabi ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) dan komunitas Muslim awal bertahan tahun penganiayaan, penjara, penyiksaan, boikot, membunuh dan penyalahgunaan.Setelah periode ini, kaum muslimin akhirnya menang dan memperoleh kekuasaan keatas mereka penyiksa dan penindas, kembali ke Mekkah tanah air dan dari mana mereka harus meninggalkan tempat kelahiran mereka. Satu hanya dapat membayangkan apa yang mungkin menang dan apa nasib penyiksa pasti, banyak menunggu di gentar sebagai nabi ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (damai dan berkah dari Allāh besertanya) datang dengan sejumlah 10.000 untuk merebut kembali rumah mereka yang sah
Namun, nabi ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) menunjukkan moralitas kolosal dan kemurahan hati yang mendalam, melarang segala bentuk agresi dan mengampuni semua penduduk Mekah. Oleh karena itu, ini adalah penaklukan non-kekerasan. Muhammad ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) tidak hanya menghindari pembunuhan massal dan pertumpahan darah, tapi juga Inggris sebelumnya berbeda dan perang-robek bangsa di bawah bendera kesetaraan, keadilan dan persaudaraan. Ia mengampuni semua musuhnya dan orang-orang yang diderita pribadi membahayakan dirinya dan anggota keluarganya.
Ketika kehidupan menjadi formidably unendurable untuk nabi ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (damai dan berkah dari Allāh besertanya), karena tanpa henti penyiksaan dan penganiayaan dari para elite Makkan, ia pergi ke kota tetangga Taif mencari dukungan. Pemimpin Taif diejek kepadanya dan melemparkan penghinaan kepadanya. Mereka juga mengarahkan anak-anak dan budak untuk pelt dia dengan batu dan batu.Bertahun-tahun kemudian dia ingat sebagai hari terburuk dalam hidupnya. Setelah peristiwa mengerikan ini, itu tercatat dalam tradisi Islam bahwa Allah telah mengutus seorang malaikat yang siap untuk menghancurkan kota dan semua yang penduduk, tetapi Muhammad ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) menurun mengatakan: 'Ampunilah umat-Ku sebab mereka tahu tidak apa yang mereka lakukan dan, mungkin dari mereka akan datang orang-orang yang menyembah Allah.Nabi Muhammad ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) tidak mencari balas dendam. Ia mencari rekonsiliasi. Ia tidak berkhotbah kekerasan. Sekali lagi, ia menganjurkan perdamaian dan dengan demikian menunjukkan belas kasihan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan kasih sayang
Nabi Muhammad ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) adalah pelopor hak asasi manusia, kebebasan beragama dan kebebasan hati nurani. Ketika ia ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) bermigrasi ke Madina di 622CE, Madinah adalah masyarakat yang pluralistik. Muhammad ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) didirikan perjanjian damai yang dikenal sebagai 'Konstitusi Madina.' Ini luar biasa politik-konstitusional,Itu adalah Konstitusi Nasional tertulis tertua Inggris feodal bill of rights, Magna Carta tahun 1215, menggantikan hampir enam abad dan disusun selama 1,000 tahun sebelum Konstitusi Amerika Serikat. Tidak hanya adalah Perjanjian ini penting dalam arti bahwa konstitusi tertulis pertama, ianya juga kontemporer seperti itu diberikan hak yang sama untuk setiap warga negara.
Tidak diragukan bahwa nabi ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) hati-hati menerapkan prinsip-prinsip kejujuran dan keadilan untuk semua orang, bahkan orang-orang yang tidak berbagi imannya. Dia adalah pemimpin spiritual dan seorang negarawan. Contoh praktis pengampunan, keadilan sosial dan perdamaian mencontohkan teladan hidup bagi umat Muslim dan non-Muslim pada waktu dari konflik geo-politik.
Sayangnya meskipun, Barat memiliki warisan cercaan dan caricaturing nabi ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh). Selama berabad-abad, telah gagal untuk memahami nabi ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh) dan prinsip-prinsip universal ia berdiri. Ada kebutuhan putus asa di Barat untuk menumpas penggambaran tendensius tentang nabi Islam ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (alaihi wa Allāh). Kebenaran adalah bahwa Barat bisa belajar banyak dari kehidupan Nabi Muhammad ṣallallāhu ' alayhi wa sallam (damai dan berkah dari Allāh besertanya); seerah Nya penuh dengan insiden yang menunjukkan bagaimana ia mengecam praktek-praktek yang kejam zamannya, dan memperjuangkan hak-hak yang lemah dan rentan dalam masyarakat
Bagi Muslim, ini adalah masa yang ditandai dengan besar cobaan dan kesengsaraan, dan mereka harus menggunakan waktu ini sulit untuk membawa ke cahaya kasih sayang dan pelajaran-pelajaran rohani seerah ke dunia kita kekerasan dan bermasalah
Suara penyayang Islam harus bergetar lebih keras dan harus menjadi kekuatan dinamis pada waktu kita dimana kita dapat bersama-sama membangun masyarakat melalui rasa hormat dan kasih sayang dan mana semua orang diperlakukan dengan hormat mutlak dan ekuitas.By Sajda Khan viosixwey